Следующая

В начало

Так выглядит древний лыжник. В одной руке у него каёк – лыжная палка, в другой (по разным версиям) – охотничья петля, шаманский бубен или лук, рядом с которым знак в виде окружности.

Среди изображенных на писанице антропоморфных существ встречаются люди, имеющие птичьи или звериные черты. Скорее всего, это изображения шаманов.

Часто люди показаны в необычных позах: с согнутыми в коленях ногами, с распростёртыми в стороны руками и т. д. У некоторых из них от головы отходят лучи. Эти «солнцеголовые персонажи» могут иллюстрировать божеств или людей в масках.

Сова — известный и узнаваемый образ Томской писаницы, «визитная карточка» музея. У сибирских народов сова — олицетворение божества смерти и его вестник. Также сова считалась прародителем рода, помощницей шамана при камлании. Шаманы нередко делали себе маску из шкурки совы, сохраняя её перья, крылья, а иногда и голову.

Необыкновенно искусно изображены на скалах и другие птицы — утка, цапли или журавли. Они встречаются в наших местах и сейчас. На острове «Серой цапли», который расположен неподалеку от Томской писаницы, до сих пор проживает эта краснокнижная птица.

Медведь еще один персонаж Томской писаницы.

Он занимал видное место в мировоззрении и верованиях народов Западной Сибири и Урала.

Также на скальных массивах вы можете увидеть изображения лодок, личин-масок, различных знаков, смысл которых остаётся неясным до сих пор.

Прорисовки фрагментов одной из плоскостей Томской писаницы: чёрный цвет — выбитые наскальные изображения и гравировка, серый — прошлифованные рисунки, жёлтый — утраченные поверхности скалы.